@ LIÇÃO 4 - A Encarnação e o Nascimento de Cristo

a)      Encarnação

A palavra encarnar significa revestir-se de carne.

E a esta palavra está relacionado o mais espetacular e maravilhoso mistério: Deus (o Verbo) se fez carne e habitou entre nós.(Jo.1:14).

O Criador (Jo.1:3) se assemelha à criatura, esvaziando-se de si mesmo e assumindo a forma humana. (Fp. 2:5-7) Aleluia!          

O marco inicial da encarnação está relatado no evangelho de Lucas 1:35  "...Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo  te envolverá  com a sua sombra ; por isso, também o ente santo que há de nascer será chamado Filho de Deus”.

O palco onde se desenrola o mistério da encarnação, a assombrosa "metamorfose" de Deus tornando-se homem, a mescla  do Divino  com o humano, é o ventre da virgem Maria. Os agentes ativos e responsáveis pela encarnação do Verbo, são o Espírito Santo e o Poder do Altíssimo. Por este texto juntamente com Fip. 2:5-7, podemos observar também, que toda a Trindade estava coesa e comprometida nesta estupenda obra. Por um lado vemos o Verbo consentindo em se despir, enquanto o Espírito Santo e o Poder do Altíssimo operam, simultaneamente, para a Sua encarnação. Glória a Deus !!

Por isso, os evangelistas enfocaram, como já vimos, por um lado, a hu-manidade de Jesus e por outro, a sua Divindade. Ora eles viam um homem, ora eles viam Deus. Jesus é o verdadeiro homem e o verdadeiro Deus (1Tm. 2:5 e 1 Jo. 5:20).  Este mistério é um dos pilares da fé cristã  e constitui um dos requisitos indispensáveis para a identificação do espí-rito que vem de Deus: "Nisto reconheceis o Espírito de Deus: todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus; e todo espírito que não confessa a Jesus não procede de Deus; pelo contrário, este é o espírito do anticristo...” ( 1Jo.4:2-3a). 

b) O Nascimento de Cristo

b.1) Introdução

Como observamos no tópico anterior, "Encarnação", é importante continuarmos seguindo a linha que revela-nos a  humanidade e divindade de Jesus . No nascimento Dele, podemos identificar perfeitamente a sua natureza humana e divina, considerando os tópicos seguintes:

b.2) A Semente da Mulher - Natureza humana

Após a trágica queda do homem registrada no livro de Gênesis, capítulo 3: 1-6 , vemos no versículo 15, a seguinte determinação e promessa divina : "Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a sua descendência e o seu  descendente. Este te ferirá a cabeça e tu lhe feriras o calcanhar". Por este versículo, vemos que Deus não desistiu do homem e está interessado em fazê-lo vitorioso, por meio do descendente da mulher. O descendente da mulher, prometido neste texto é o próprio Jesus, que  nas-ceu de Maria ( Mt1:16, 18, Lc 2: 5-7, Gl 4:4) e triunfou sobre a serpen-te, principados e potestades (Cl. 2:15). Este Jesus é aquele que sempre  nos conduz em vitória (2 Co 2:14a). Glória a Deus!! Retomaremos este assunto em lições futuras.

c) Jesus - Filho de Deus - Natureza Divina

Em Gálatas 4:4, vemos a declaração: "... Deus enviou seu Filho nascido de mulher...”. Este texto concorda com Lucas 1:35, onde vimos que o Espírito Santo veio sobre Maria e o poder do Altíssimo a envolveu com a sua sombra. Portanto, no nascimento de Jesus, não houve participação direta de José; por isso, Ele é chamado de Filho de Deus.

 

c.1) Identidade de Jesus  

Dar nome aos filhos, é uma atribuição direta dos pais, e é isto o que vemos na Bíblia; ora o pai, (Gen. 4:26; 21:3) ora a mãe (Gen. 4:25, Jz 13:24) dá nome à criança; e em casos especiais, o próprio Deus determina o nome da criança através do seu mensageiro (anjo) (Gn 16:11, Lc 1:13). No caso de Jesus, o seu verdadeiro Pai (Deus), não  fugiu da sua atribuição e nomeou,  através do anjo, o seu Filho  pelo no-me de JESUS (Lc 2:21) .

Jesus - na língua grega, significa Salvador. Na língua  hebraica,  a pala-vra Jesus é uma variação da palavra Josué, cujo significado é:   Jeová é Salvador ou o Senhor é Salvador.

É importante notarmos que o próprio nome Jesus (Salvador) revela-nos  a sua  natureza e o propósito da sua vinda, que é a salvação dos homens  (Mt1:21; Lc 19:10; Jo 4:41-42). Por isso, o texto de Atos 4:12 é claro e enfático ao dizer : "E não há salvação em nenhum outro nome; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos”. Retomaremos o assunto referen-te à salvação, em tópicos futuros.

Questionário

1)      Qual é o significado da palavra encarnar?

2)      Semente da mulher  - indica qual aspecto da natureza de Jesus? Cite textos bíblicos.

3)      Baseado em Lc1:35 e Fp 2:5-7, explique a ação da Trindade na encarnação de Cristo. 

4)      Qual o significado do nome Jesus nas línguas: hebraica e grega? 

5)      Onde se processou a encarnação de Cristo? Cite textos bíblicos.

6)      Leia os capítulos 7 a 9 do evangelho de Mateus.

7)      Decore os textos:

"E não há salvação em nenhum outro nome; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos”. At. 4:12

“Porquanto há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem”. 1Tm 2:5

@ LIÇÃO  3 - A Preexistência de Cristo

3.1 Introdução

Pelos tópicos anteriores,  vimos que o objetivo final deste livreto é levar-nos ao conhecimento do Evangelho, como é o seu tema . E isto implica em conhecer e tocar a pessoa do Senhor Jesus Cristo, o qual é a essência do evangelho. Este conhecimento não se limita, simplesmente, na aquisição de informações sobre esta Pessoa e nem se fundamenta no conhecimento intelectual. Mas o verdadeiro conhecimento indicado pelo verbo grego: ginosco, citado em Jo. 1:10 e em tantos outros textos, mostra-nos que este conhecimento emana de uma relação pessoal, certa e íntima com o Senhor Jesus. Este conhecimento cresce na mesma proporção que  nos relacionamos com Ele e sua Palavra. Por isso, neste tópico, focalizaremos com mais  precisão e empenho, esta Pessoa; entendendo que a busca do Seu conhecimento é de extrema importância e preciosidade para as nossas vidas; justificando, inclusive, a perda e o abandono de todas as coisas, como disse o apóstolo Paulo: "Sim, deverás considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; por amor do qual perdi todas as coisas e as considero como refugo, para conseguir Cristo” (Fp. 3:8). Paulo não hesitou em abrir mão das tradições religiosas nas  quais fora criado e instruído; assim como, não titubeou em abandonar posições e cargos religiosos, que ocupava, quando entendeu que estas tradições e cargos não o levariam ao verdadeiro conhecimento de Cristo.       

3.2 - A Preexistência de Cristo

Quando se busca conhecer de verdade, alguma pessoa, há aqueles se  empenham em conhecer a sua história, do berço ao túmulo, do nascimento à morte. Outras, ainda mais desejosas de um conhecimento mais completo da personagem em estudo, buscam conhecer os seus antepassados e o contexto em que sua história desenrolou-se. Se procedermos somente desta forma, certamente não alcançaremos o conhecimento pleno do Senhor Jesus, porque  a sua vida e existência não se limitam ao nascimento  e à morte; dois marcos comuns a todo ser humano.

O Senhor Jesus é o único homem que apresenta caracterís-ticas incomuns a toda humani-dade; dentre elas, a  preexistên-cia. Esta qualidade é uma dentre tantas outras que indicam a sua Divindade .  

a)      Profecias que afirmam Sua Preexistência

Cerca de 740 anos antes de Cristo, o profeta Isaías profetiza sobre a pessoa do Senhor Jesus, dizendo : " Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu ; o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será : Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade , Príncipe da Paz;” (Is. 9:6). Este texto afirma com clareza e precisão a divindade de Cristo, mostrando entre outras qualidades, a sua preexistência, pela expressão – “Pai da Eternidade”, indicando que Ele é eterno .

O profeta Miquéias concorda com  Isaías, quando profetizou cerca de 700 anos antes de Cristo, dizendo: " E tu, Belém-Efrata, pequena demais para figurar como o grupo de milhares de Judá, de ti  me sairá o que há de reinar em Israel, e cujas as origens são desde os tempos antigos , desde os dias da eternidade” ( Miq. 5:2 ).

b)     Jesus afirma a Sua pre-existência

No evangelho de João, o Senhor Jesus fez afirmações com total segurança sobre a sua preexistência, dizendo: " ... Em verdade  em verdade vos digo: antes que Abraão existisse, Eu Sou”  ( Jo. 8:58 );

 "E agora, glorifica-me ó Pai, contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo. ( Jo. 17:5 ).

c)      Outros registros neotestametário que afirmam a preexistência de Cristo

O apóstolo João no seu evangelho, afirma a preexistência de Cristo, dizendo:

" No princípio era o Verbo , e o Verbo estava com Deus e o Verbo   era   Deus”  ( Jo.1:1 ).   

"E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e verdade , e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai”  ( Jo1:14 ).

O Verbo (Palavra) é uma menção direta a Jesus, como podemos ver no versículo 14.

O mesmo apóstolo, no seu livro Apocalipse, ouviu outra declaração de Cristo sobre a  sua própria preexistência:

"Eu sou o Alfa e Ômega, o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim.” ( Ap. 22:13 ). 

 

E, concluindo, na carta aos Hebreus, o autor confirma a preexistência do Senhor, fazendo uma analogia com a pessoa do sacerdote Melquizedeque, que viveu nos dias de Abraão.  Melquizedeque foi uma figura  de Cristo, e isto é visto pelo autor da carta, quando ele diz:

 " ... sem pai, sem mãe, sem genealogia; que não teve princípio de dias , nem fim de existência, entretanto, feito semelhante ao Filho de Deus , permanece. sacerdote perpetuamente”. Esta declaração, também, afirma  a preexistência e eternidade de Cristo.

Questionário

1- Segundo o texto de Filipenses 3:8, em que implica conhecer a Cristo ?

2 - Cite uma das características de Cristo que indica a sua Divindade.

3- O que indica a expressão Pai da Eternidade ?

4 - Quais são os textos em que Jesus afirma a sua preexistência?

5- O "Verbo" citado no texto do evangelho de João, refere-se a qual pessoa? Justifique . 

6- Leia  os  capítulos  4  a  6  do

    evangelho de Mateus.

7- Decore o texto :

"E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai" ( Jo1:14)